HOT ! 【真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品) 共箱外箱 真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品

真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品。公式通販サイト - ファッション 通販 茶掛 葉々起清風◇大徳寺。茶掛 葉々起清風◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄（真筆・新品。■画 題■ 「茶掛 葉々起清風◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」 ■寸 法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７０cm・軸先寸 ■略 歴■　小林太玄（こばやしたいげん） 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 昭和１３年 奉天にて生まれる。お値下げ　篠田桃紅 百人一首セット 昭和58年 学研発行。 同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。足立泰道『喝』茶道具 一字書 臨済宗大徳寺派 雲澤寺住職 掛軸25051705。 こちらの茶掛 葉々起清風（葉々、清風を起こす） は、大徳寺 塔頭（たっちゅう）黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。掛軸 間中定泉 以和為貴 木箱 法隆寺山主105代 書 横物。 箱書、花押があります。掛軸 森寛紹 寿 共箱 書 2-19。〜葉々起清風（葉々、清風を起こす）とはどんな意味？～ 虚堂智愚（きどうちぐ）の「虚堂録」七に見える。中国書 【 百 寿 書 】 絹本大幅掛軸 軸先木 箱無。 「葉々起清風」の原典は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」です。中国　書道具　端渓硯　古墨　水孟　筆架など　一式　唐木箱　M　R6256。 その三人が遥か遠い遺跡を目指して旅立つことになりました。墨のセット　未使用。。 送る者、送られる者の様々な感情が感じられる言葉です。⭕️赤間硯　名工　三代　日枝玉峯　特殊作品　彫刻長方研　美品　逸品　祝い品　桐共箱。。茶道具】大徳寺塔頭 黄梅院 小林太玄筆 竹葉々起清風（共箱。 昭和３６年 花園大学卒業 昭和５６年 大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。 平成 ３年 花園大学社会福祉科学士卒業 相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。出雲大社宮司 千家尊祀 書『大国主大神』 掛け軸 木箱付。勲一等・功二級・男爵・日高壮之丞・海軍大将・二行書。 本紙、表装ともに大変よい状態です。新品です。掛け軸　長谷部正樹　四季草花　送料込み　匿名配送。中国書道具　木製硯箱 (龍彫刻硯.筆.墨.文鎮.青磁水滴.印材)。 軸先：木製 黒漆塗。 紙本：墨書。水墨画 掛軸 鳥 金箔装飾。3974 足立大進 「風吹不動天邊月」 美品 共箱 肉筆 紙本 書 円覚寺 禅語。 付属品：共箱、タトウ箱付です。関防印は、無尽蔵です。掛軸 白雪 三貴人 箱無し アンティーク 時代物 A-4。歴史的大家【中村伸夫 日展会員 筑波大名誉教授】「石鼓文」半紙1枚マクリ。 現代語訳すると、「竹の葉がさらさらと鳴り、清らかな風を生み送ってくれる」という意味です。 「葉々起清風」の茶掛がよく使われる時期は、５月～７月くらいの夏向いた時期になります。掛軸 「 高砂二幅掛 」1300。写経　掛軸。 虚堂禅師が住んでいる所に三人の客が訪れていました。 かつて弟子や仲間だった友人です。掛軸 招春寺 上村米重作「 秋草の図 清風萬里 」共箱 1306。歴史的大家【中村伸夫 日展会員 筑波大名誉教授】「牛ケツ造像記」半紙3枚マクリ。 その最後の別れの挨拶をすませた後、虚堂禅師は三人を門のところまで見送りに出ました。 その時、 竹の葉が清らかな風にサラサラと鳴るのを聞き、言いました。誠 堂 書 紙本二行書 作者不詳ですが、力強い筆法です。 「為君葉々起清風」 「あなたたちのために竹の葉が清らかな風を起こしている」 竹までもあなたたちとの別れを惜しんでいるかのよう…別れの寂しさ、旅の安全を願う気持ち。桂林堂　古墨　未使用。掛け軸　床の間　茶道　大亀老師。 竹の葉が風に吹かれサラサラと鳴っているのを、旅立つあなたのために竹が清風を起こしているのだとは、なんとも清らかで美しいではありませんか。 以上の様に「葉々起清風」は、別れの清らかなこと、さらには人との交流の清らかさなどの意味を含む含蓄の深い五字一行です。雨畑硯 機山堂