HOT ! 梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月松風何所為」額 肉筆 梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界

梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界。妙心寺歴住開堂式。 月に一度、禅の僧堂である円福寺にて、墨で。Untitled。「江月松風何所為」は、自然の美しさを詠んだ禅語です。諸岳奕堂曹洞宗の僧。名古屋生。９才で愛知郡聖応寺雪堂暁林について得度、その後霊若寺雲麟、黄竜寺道契、岐阜竜泰寺来応などに就いて学ぶ。京都山科の大空寺の住職となり、のち前橋の竜雲院、金沢天徳院へと転住。明治12年（1879）寂、75才。ご覧いただきありがとうございます。上州観音霊場三十三ヵ所巡り 第七番 祥寿山 曹源寺 さざえ堂。江（海）に映る月と松の風が吹き渡る様子を表現し、「この自然の美しさは、何のために存在するのか？」と問うことで、人間の心を清め、悟りを促す意味があります。出雲大社宮司 千家尊祀 書『大国主大神』 掛け軸 木箱付。勲一等・功二級・男爵・日高壮之丞・海軍大将・二行書。総持寺独住一世。足立泰道『喝』茶道具 一字書 臨済宗大徳寺派 雲澤寺住職 掛軸25051705。掛け軸　長谷部正樹　四季草花　送料込み　匿名配送。梅崖・三界無頼・無以子と号す。中国書道具　木製硯箱 (龍彫刻硯.筆.墨.文鎮.青磁水滴.印材)。掛軸 間中定泉 以和為貴 木箱 法隆寺山主105代 書 横物。香積寺風外本高のもとで大悟し、印可を受けた。水墨画 掛軸 鳥 金箔装飾。3974 足立大進 「風吹不動天邊月」 美品 共箱 肉筆 紙本 書 円覚寺 禅語。明治初期、永平・総持両本山の争いを終結させ総持寺独住第一世となり、弘済慈徳禅師と賜号される。掛軸 森寛紹 寿 共箱 書 2-19。掛軸 白雪 三貴人 箱無し アンティーク 時代物 A-4。サイズ: 138cm x40cm状態につきましては画像にて確認下さい。歴史的大家【中村伸夫 日展会員 筑波大名誉教授】「石鼓文」半紙1枚マクリ。中国書 【 百 寿 書 】 絹本大幅掛軸 軸先木 箱無。