HOT ! 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸

大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸。一文字一文字丁寧な書体で揮毫されております。落款は「前大徳八十一翁大綱書」として印が捺されており、嘉永6年(1853)頃の揮毫という事が判ります。軸先は上質な桑材が使用されております。軸先（桑）。長さ178㎝　幅32㎝（表装を含む）『心外無別法』【読み】しんげにべっぽうなし【意味】宇宙全体に存在する一切万物は心が映し出したものであり、その他には何もない。その「心」は、あらゆる現象の根本原理で、「大いなる心」と表現されることもある。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『不二短冊』掛軸。有名な文句で、幸福や不幸とは自分自身の心が作り出した現象であり、自分自身の心の持ちようで変えることが出来るというような意味なのだそうです。掛け軸　有芳　南天。【最終価格】 清代　古端渓硯 老坑。170年程経過しておりますが、若干の巻きジワがある程度で、状態は非常に良好です。掛け軸　鬼形鬼子母尊神　乃至夢中　中山祈祷根本本尊宗祖大士御真作。FINE DESIGN ARCHITECTURE 全6巻セット本。紙本。水墨肉筆　錦鶏花葉太湖石図　南田沈銓 掛軸 中国美術(Y-12)。掛軸　池田桂仙筆　蝙蝠図　「福自天来」　C　8678。時代箱。絹本縦幅・荒木貞夫・陸軍大将・文部大臣・226事件・皇道派。中国　書道具　唐墨　惜如金　古墨　徽墨　M　8664E。「華厳経」の「三界は唯一心にして心外に別法無し」に基づく句。直筆　色紙額。掛軸 192。≪出典≫華厳経▢大綱宗彦（だいこうそうげん）安永元年(1772)～安政７年(1860)大徳寺435世住持。ルーヴル美術館 全6巻セット。A*9様 ★ 黒執事 ★ 色紙 2枚セット 21cm×18cm。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。掛軸 宮本武蔵 二天 戦氣 木箱 復刻 工芸 書 2-2。パリのクソでかい地図セット　2枚で畳0.4枚分(サイズ比較:サイクロン掃除機)。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮