HOT ! 丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗 掛軸2411172 丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗

丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗。丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗。0906a006a-800.jpg。【落款】：廬山 【参考】：関 廬山 （せき ろざん）1865年～1944年妙心寺派元管長 名古屋徳源寺道号は廬山、法諱は惠行、室号碧松軒。俗姓小川のちに関と改む。名古屋出身。11歳で岐阜県溪雲寺の仁寶和尚について得度。のち洞泉寺の穆宗和尚のもとに移る。18歳のとき、徳源僧堂に掛搭、関鰲巓老師に参じる。鰲巓老師遷化の後は、関実叢老師に参禅、その法を嗣ぐ。静岡の実相寺に住山の後、明治37年（1904）、実叢老師の妙心寺派管長就任により、師命を受けて徳源僧堂の師家となる。大正8年、（1919）、妙心寺派管長に就任。同13年、管長職を退任、徳源寺に帰住。昭和3年（1928）、席を古仲鳳洲老師に譲り、碧松軒に退隠。のち車道町の霞谷庵に閑居する。昭和19年1月31日、遷化。世寿80。「三呼万歳の声」 は、唐代の詩人杜牧（とぼく）の詩《初冬夜飲》に由来します。原文は以下の通りです：「三呼万歳声、一笑千万酬。」この詩句は、宴席での賑やかな光景を描写しています。「三呼万歳」は祝福や歓喜を象徴し、「一笑千万酬」は主賓が心ゆくまで楽しんでいる様子を表しています。全体的に、唐代の宴席における華やかさや豪快さを感じさせる内容です。 【本紙】：紙本 【箱付】：共箱 【寸法全体】：約202ｘ39【寸法本紙】：約126ｘ30 【品番】：24111723【状態】：中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご入札をお願い致します。【発送詳細】◆入金を確認してから３営業日間以内に発送いたします。３営業日間を超えてもまだ発送連絡がない時、ご連絡ください。◆混み合い状況によりますと遅れる場合がございます。【注意事項】◆ 掛軸の軸先ですが、配送中の振動・気温・経年劣化等で外れてしまうことがあります。。紅星牌1972年四尺浄皮羅紋85枚。美品 2029 森清範 「瑞雲伴五彩」 北法相宗 清水寺 書 掛軸 紙本。kake-sk-rz2-20-00.jpg。新潟 村上 佛海上人 龍 紙本肉筆掛軸 即身仏 真言密教。東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸（共箱）。フリーメイスンのすべて　その歴史・象徴・秘密。掛軸 茶掛 細合喝堂和尚筆【一期一会】自筆一行 紫野 大徳寺 住職 軸装 掛軸。【1/10まで】2471 小堀卓厳 「喫茶去」 共箱 肉筆 紙本 書 大徳寺。画仙紙全紙2反。✴レア✴創価学会・御本尊・掛軸・カフスなど7点セット✴️希少品✴。美品 掛け軸 太田龍一作 大幅 錦鯉図 共箱 太巻き付 縁起物 年中掛け。【非売品】進撃の巨人　複製サイン入り色紙　イラスト入り　受注生産品　連載完結記念。掛軸 茶掛 細合喝堂和尚筆【日々是好日】自筆一行 紫野 大徳寺 住職 軸装 掛軸。硯 すずり 書道 書道具 中国 日本。【 王羲之　蘭亭序 】　八柱本　拓本扁額　タトゥ箱　　O0405C。【77bega-arutairu】 掛軸 福本積應「萬歳緑毛亀」。岡田監督サイン公式色紙（ハンコあり）。大徳寺塔頭小林太玄直筆　日出乾坤輝　共箱。色紙「佛心」　妙心寺派管長　正眼寺　山川宗玄師筆。葬送のフリーレン　アベツカサ先生 Blu-ray特典　色紙　フェルン　シュタルク。Zuukaページ。【真筆】茶掛け　松樹千年翠◆大徳寺派 長楽寺 前大徳 小室大心　共箱・タトウ箱付。掛け軸3点まとめ、大徳寺派　慈眼寺住職　澤　宗津［円相］共箱！。匿名配送　人間国宝作　越前生漉奉書　巻紙7本（5枚巻×7）桐箱入り　書道、茶道。処分価格　麻仔坑端渓硯　蕉葉白・実用硯・文房四宝。倉木麻衣　直筆サイン入り色紙　10周年FINAL! 東京ドームシティー限定。軸先の外れは、返品の対象にはなりません。大変お手数ですが、お客様ご自身での修復をお願い致します。