HOT ! 掛軸 茶掛 戸上明道和尚筆【南無阿弥陀仏】自筆ー行 玉瀧寺 大徳寺 住職 軸装 茶道 掛軸 茶掛 戸上明道【採菊東籬下】自筆 玉瀧寺 大徳寺 住職

茶道 掛軸 茶掛 戸上明道【採菊東籬下】自筆 玉瀧寺 大徳寺 住職。掛軸 茶掛一行書 戸上明道「無心帰大道」前大徳玉瀧寺住職。掛軸 茶掛一行書 戸上明道「無心帰大道」前大徳玉瀧寺住職。【南無阿弥陀仏（なむあみだぶつ）】名号のひとつで「六字名号」のこと。「南無」はナモー(namo）の音写語で「礼拝、おじぎ、あいさつ」を意味するナマス（namas）の連声による変化形。【戸上明道略歴】昭和10年3月三重県玉瀧に出生昭和32年龍谷大学卒業昭和35年大徳寺専門道場掛頭小田雪窓老大師に師事昭和39年立命館大学大学院文学研究科終了昭和52年玉瀧寺住職拝命平成18年閑栖日頃勤めなので少し発送に時間がかかる場合が御座いますが、なるべく早めのご対応を心掛けてさせて頂きます。ひとつでもご興味あるものがあれば嬉しく思います。書の形式···掛け軸・掛軸。茶道 掛軸 茶掛 戸上明道【採菊東籬下】自筆 玉瀧寺 大徳寺 住職。阿弥陀仏への帰依を表明する定型句である。Georg Muffat オルガン楽譜 1-4 おまとめ購入ページ。【茶道具】前大徳寺 小林太玄和尚筆 　『無事是貴人』 掛軸 軸B837。「礼拝」から転じて帰依(śaraṇagamana)を表明する意味に用いられ、「わたくしは帰依します」と解釈される。SP 松原正峰 肉筆【掛軸『赤富士』共箱】絹本 日本画 正月 紅富士 真筆。日蓮大聖人作　御本尊　鑑賞価値のある掛け軸。使用感なく、綺麗な状態に保たれています（画像参照）。◆書道6-8 高級画宣紙 手漉 全紙 1978年購入古紙 かな用紅楓 53枚。中国画 敦煌佛画 王亚林（玲）［佛画］紙本 肉筆（字雨晨）！。書道・習字用品···墨、筆。新潟 村上 佛海上人 龍 紙本肉筆掛軸 即身仏 真言密教。東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸（共箱）。