HOT ! 篆刻作品【翰墨寄情】白文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K118 篆刻作品【翰墨寄情】白文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K118

篆刻作品【翰墨寄情】白文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K118。篆刻作品【仏像】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z404。篆刻作品【吉祥】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z424。※篆刻作品 遊印 白文印※印文：【翰墨寄情】※印材：金絲楠木※サイズ：16mm×63mm×46mm ※備考：(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。3016 福本積應 「先今年無事　芽出度千秋楽」 共箱 肉筆 掛軸 大徳寺 禅語。ご覧頂きありがとうございます。3035 須賀玄道「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。中国の職業書画篆刻家。♥掛軸　上手な　般若心経　写経　お手本　掛け軸　骨董品。幼少期より書画と篆刻に囲まれた環境で育ち、特に篆刻の才能に恵まれた。⭐︎貴重品⭐︎ 明石家さんま サイン色紙　SPECIAL TOUR ‘87。2013年以降、友人の招きで北京に拠点を移し、書画篆刻の教育と普及に熱心に取り組んでいる。掛軸-1450　大徳寺　瑞峯院　前田昌道　「南無阿弥陀仏」　名号幅　共箱。篆刻作品【馬】白文印 遊印 手作り印 博悦堂B131 書道 博悦堂。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。大逆転裁判　亜双義　ポストカード。【茶道具】茶掛　大徳寺福衆院　佐藤朴堂　『青松多寿色』 一行書　共箱　美品。こちらのお品は一点物でございます。※(●'◡'●)作家紹介：石道人（せきどうじん）、本名王庆杰（おう けいけつ）。東大寺長老 清水公照 色紙 炎。金子金陵 鶏図 掛軸 模写 Q-446。1964年生まれ、祖籍は河南省。1988年に商丘市師範学院中文科を卒業。2998 澤梁堂 「一花開天下春」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。後藤瑞厳老師　直筆　採掬東離下　共箱。祖父は呉昌碩らとともに西泠印社を創設した人物の一人であり、その影響を受けて書画篆刻の道に進む。学びを怠らず、篆刻の技を磨き続け、30年以上の職業経験を積み重ね、中国の書画篆刻界で一定の影響力を持つようになった。The Classic Tradition in Japanese 数寄屋建築。掛け軸　猿。彼の篆刻作品は書画界やコレクターたちから高く評価されており、北京の書画家・丁鸿雁、田世增などの老舗芸術家から「神刀」と称賛されている。