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美品 2428 尋牛斎「青松寿色多」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 表千家。美品 2428 尋牛斎「青松寿色多」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 表千家。美品 2428 尋牛斎「青松寿色多」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 表千家。【即購入大歓迎です】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 尋牛斎作品名: 「青松寿色多」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。【ぱくぱくパクチー】　　◆高級書道筆　特製・円心　鼬毛中鋒5×1㎝。1925年（大正14年）11代家元の無適斎（むてきさい）の長子として、京都で生まれました。3003 西垣宗興 「竹有上下節」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。【禅語】青松多寿色 ＜せいしょうじゅしょくおおし＞移ろうことのない不動の松の青さこそ寿の色、という 意味。【茶道具】茶掛　大徳寺福衆院　佐藤朴堂　『青松多寿色』 一行書　共箱　美品。#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書#禅語#表千家#尋牛斎#青松寿色多。2404 谷耕月 「青松多寿色」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 妙心寺。美品です。【作者説明】尋牛斎は、茶道表千家流久田家の12代家元である久田宗也（本名：和彦）の屋号で、大正時代〜平成時代に「茶道界の重鎮」として活躍した茶人です。【茶道具】茶掛　大徳寺　戸上明道　『笑春風』春洋画　共箱　美品。掛軸 福田素仙 観音之図 共箱 仏事 行事 年中①。京都大学文学部史学科卒業後、13代即中斎千宗左に師事を受けています。久田家は織田信長、豊臣秀吉に使えた茶人である「千利休」と同時代に活躍した初代「宗栄」から13代続く、由緒ある家柄です。3016 福本積應 「先今年無事　芽出度千秋楽」 共箱 肉筆 掛軸 大徳寺 禅語。大逆転裁判　亜双義　ポストカード。 唐の詩人・孟郊の詩の一節。 お正月や賀の茶会など季節を問わず使用できる。3035 須賀玄道「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語