HOT ! 三国志（3-2）湖南文山肉筆　江戸時代（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術） 古筆切】三国志2-3 湖南文山筆 江戸時代（古文書古筆切茶道天龍

古筆切】三国志2-3 湖南文山筆 江戸時代（古文書古筆切茶道天龍。Amazon.co.jp: BP-480 小山霞外 在銘 掛軸 三行書 肉筆 書道。Amazon.co.jp: BP-480 小山霞外 在銘 掛軸 三行書 肉筆 書道。#三国志湖南文山筆■商品詳細■元禄4年（1691）に書かれた「三国志」で、通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」による肉筆です。出品箇所の場面は、第一部「桃園結義」の序文で、これから「三国志演義」の物語が始まる部分です。額縁に入っておりますが、古筆切は糊付け等しておりません。古筆切そのままの状態で額の中に入っております。このまま展示いただくこともできますし、将来的に掛軸へお仕立ていただくことも可能です。。。紅星牌1972年四尺浄皮羅紋85枚。SANDA × BEASTARS 懸賞当選品 描き下ろし イラスト ミニ色紙。2924 吉田竹峰「喫茶去」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 禅語 おもてなし。掛け軸　美人画（舞妓はん？）木箱付き。【古墨】方于魯製蓬莱山硯型墨　大きな墨です。OBSERVE 2020年 1号 TOKION。⬛インテリア♦特大約４９cmガラス木額入【相田みつを】♦人生の格言♦心に響く名言。掛け軸3点まとめ、大徳寺派　慈眼寺住職　澤　宗津［円相］共箱！。酒井雄哉　大阿闍梨書　「佛道」大風呂敷　新品。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【紅炉一点雪】自筆一行 紫野黄梅院 茶掛 軸装。四国別格二十霊場結願。掛軸 小栗千秋 松尾芭蕉 旅の四季4本セット。一行軸「竹有上下節」大徳寺塔頭三玄院住職　藤井誡堂筆。中村草田男　毛筆、直筆　小色紙　金箔　真直ぐ往けと白痴が指しぬ秋の道。ギャラリー一覧 - 書陵部所蔵資料目録・画像公開システム。序の舞　上村　松園　掛け軸 お正月　おもてなし　和風　着物。中国古美術　文房具　双龍円硯　書 在銘/C81-5。nesyu柴野　長谷川寛州　一行書　「明歴々露堂々」　共箱　C　7524A。掛け軸　木箱付き。。■落款や旧所蔵者について■「三国志」巻３の目次部分に、落款があります。(11枚目の画像)・「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎・「玄澤」…江戸時代の蘭学者。大槻玄沢・「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍（湖南文山）上記三名の落款の右側に仙台藩伊達家（竹に雀）の印があります。出品した古筆に押印されている落款は、仙台藩医・木村寿禎の落款です。■寸法■（古筆）縦24.2㎝、横7.7㎝（額縁）縦34cm、18.3cm※額縁は木製、表面はガラスです。■読み下し文と現代語訳■＜読み下し文＞と答（こたへ）て一陣の風ふき起（おこ）り、行方しらず飛（とび）去（さり）にけり。張角この書を讀（よん）で晝夜（ちゅうや）怠（おこたら）ず学び、遂に雨を呼（よび）風を呼（よぶ）術を得て、自ら太平道人と号す。其こと天下大に疫癘（えきれい）行（おこな）はれて、□する人多かりければ、張角あまねく符水を施すに驗（しるし）を得ずと云（いふ）ものなく、盡（ことごと）く張角が座前に来て、自ら其過（とが）を懺悔し、皆立（たち）どころに平復す。張角これより大賢良師と号し、五百余人の＜現代語訳＞と言い終わるや、一陣の清風と化して消え失せた。 張角はこの巻物をさずかってからは、夜も日もその習得にはげみ、ついに風をよび雨を降らせる力を得て、太平道人と号した。中平元年（一八四年）正月、はやり病があったとき、張角は不思議な文字を書いたお札や、まじなった水を飲ませて人々の病をなおし、これよりみずから大賢良師と称した。張角の弟子五百人あまりが、（完訳 三国志岩波文庫）■発送方法■「佐川急便/日本郵便」にて発送いたします。■その他■古筆は、ご使用の端末によって色合いが実物と異なって表示される場合がございます。長期保管品となりますので、ご理解いただける方にお願いいたします。