HOT ! 良*様 関牧翁【真作】『水月倶悠々』天龍寺派管長 臨済宗 茶道具 掛軸24120 栗山園オンライン通販部 / 【出物】 掛軸 一行「水月倶悠々」 関牧翁

栗山園オンライン通販部 / 【出物】 掛軸 一行「水月倶悠々」 関牧翁。栗山園オンライン通販部 / 【出物】 掛軸 一行「水月倶悠々」 関牧翁。Yahoo!オークション -「関牧翁」の落札相場・落札価格。【落款】：牧翁 【参考】：関牧翁臨済宗の僧。天龍寺二百四十一世。諱は巍宗。天龍寺規則・宗制の改正を断行し、自由奔放な禅者として知られた。この言葉は、静かで穏やかな心境や、自然と一体となった悠然たる境地を象徴しています。【発送詳細】◆入金を確認してから３営業日間以内に発送いたします。◆混み合い状況によりますと遅れる場合がございます。軸先の外れは、返品の対象にはなりません。。真作】天龍寺管長/関精拙/甘露/書/横物/禅語/掛軸☆宝船☆AD-916。天龍寺派管長。Ｅ３４４　掛軸　大徳寺　戸上明道　『池塘春草生』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。鹿文　硯石　2615g 東さ5-0902⑦。群馬県生。無事　作者不明　保存箱　MA791。Ｊ９８９　掛軸　大徳寺　少林明堂　『無一物中無尽蔵』　共箱　『真作』　一行書。号は叱咤室。掛軸-849　大徳寺　細合喝堂　寿　共箱。篆刻遊印「春夢」。「水月倶悠々」（すいげつともにゆうゆう）は、禅の世界で用いられる表現で、「水面に映る月影が共に悠然としている様子」を意味します。龍渓硯　新品。松島 十湖 明治 俳人。 【本紙】：紙本 【箱付】：合箱 【寸法全体】：約195ｘ51【寸法本紙】：約130ｘ32【品番】：24120314【状態】：中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご入札をお願い致します。Ｊ７９９　掛軸　大徳寺　福本積應　『千山添翠色』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｇ７７０　掛軸　大徳寺　松長剛山　『寿』　共箱　『真作』　肉筆　一字書。３営業日間を超えてもまだ発送連絡がない時、ご連絡ください。Ｇ８１２　掛軸　大徳寺　長谷川寛州　『心外無別法』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。印材　2個。【注意事項】◆ 掛軸の軸先ですが、配送中の振動・気温・経年劣化等で外れてしまうことがあります。今日是好日　大徳寺藤井誡堂　色紙　M773。谷口藍田 掛軸 書 二行書 肉筆 紙本 合箱 儒学者 江戸～明治 近代教育の父。大変お手数ですが、お客様ご自身での修復をお願い致します。Ｃ８３５　掛軸　大徳寺　矢野一甫　『明歴々露堂々』　共箱　『真作』　肉筆　一行書