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特売 篆刻作品【師造化】秦细鐵線篆 朱文印 手作り印 遊印 Z191。篆刻作品【遊于藝】朱文印 遊印 引首印 手作り印 博悦堂K148。ブランド一覧 | ワールド オンラインストア 特売 篆刻作品【師。※篆刻作品【箱なし】【普通郵便で発送します】※篆刻作品 秦细鐵線篆 朱文印※印文：【師造化】 ※印材：新疆伊犁石※サイズ：12mm×12mm×50mm ※備考：「師造化」の意味は、自然から学ぶことであり、天地宇宙のすべてを観察し、考え、総括することを通じて、自然の法則を参考にすることです。篆刻作品【玄靜】朱文印 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂。篆刻作品では、「師造化」は作者が自然や宇宙の創造力に対する畏敬の念を表現し、自然法則に従っていくことと尊重することを示すために使用されるかもしれません。鹿文　硯石　2615g 東さ5-0902⑦。これは宇宙の奥義に対する思索や感悟を反映しているかもしれません。無事　作者不明　保存箱　MA791。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。Ｊ９８９　掛軸　大徳寺　少林明堂　『無一物中無尽蔵』　共箱　『真作』　一行書。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。掛軸-849　大徳寺　細合喝堂　寿　共箱。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。篆刻遊印「春夢」。ご覧頂きありがとうございます。龍渓硯　新品。こちらのお品は一点物でございます。松島 十湖 明治 俳人。※(●'◡'●)作家紹介：馬秀山（ば しゅうざん）は、中国の職業篆刻家である。Ｊ７９９　掛軸　大徳寺　福本積應　『千山添翠色』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。1986年生まれ、陝西省渭南市蒲城県出身。Ｇ７７０　掛軸　大徳寺　松長剛山　『寿』　共箱　『真作』　肉筆　一字書。幼少より書画や篆刻を愛好し、絶えず研鑽を積み、努力を惜しまなかった。Ｇ８１２　掛軸　大徳寺　長谷川寛州　『心外無別法』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。長年にわたり秦漢時代の印風を研究し、刀法は精緻であり、わずか一寸の空間に古の趣を見出す。印材　2個。その篆刻作品は、秦代の鉄線篆文と漢代の満白文を得意とし、繊細優美で流麗な線を持ち、古雅な風格を漂わせている。今日是好日　大徳寺藤井誡堂　色紙　M773。現在、陝西驪山印社のメンバー。谷口藍田 掛軸 書 二行書 肉筆 紙本 合箱 儒学者 江戸～明治 近代教育の父。2017年、篆刻作品が第5回陝西省篆刻展に入選し、篆刻愛好者から高く評価され、業界の篆刻名家たちからも絶賛された。Ｃ８３５　掛軸　大徳寺　矢野一甫　『明歴々露堂々』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。